الموضوع: سؤال لكل اعضاء و عضوات منتدى علم الاجتماع

بارك الله فيك يا ابن خلدون و الله طيبت خاطري الله يطيب خاطرك
و انا اعترف بأهل الجلفة و اشهد لهم بالنباهة و اهنأك على بداهتك و ذكائك , نعم انا اردت ان نخرج من الاجواء المعتادة و التي لا تبشر بالتقدم ابدا , امثال .........ساعوني ........ارجوكم .........انا اطلب ..........الخ
ولهاذا سوف اناقش معك و مع من اراد حتى نستفيد من بعضنا و الله من وراء القصد
يا ابن خلدون انا ارى ان علم الاجتماع يكون الا الميعاد .و انظر فقط الى ما درسناه هل هو موجود ام لا في راي انه موجود ولكن لم نستطع ان نعبر عنه بالمصطلحات المتعارف عليها في علم الاجتماع.حتى لا اطيل عليك
انت ذكرت العمل هل تقصد تقسيم العمل , التنظيم ليس ظاهرة درسه علم الاجتماع صح و لكن كوظبفة للادارة و الضبط فايول و كذلك درسه علم الاجتماع على انه نسق يعني قريب من مصطلح المؤسسة (مجموعة افراد تتفاعل من اجل هدف )اما الركود وان فهمته على انه التعطيل , و التضخم الذي يعبر عن ضعف القيمة الشرائية للنقود و كذلك العولمة التي تعني جعل الشيء عالمي و بناء ما يسمى القرية الصغيرة هذه كلها و ان كانت ظواهر فانها اقتصادية , نحن ما يهمنا هو المجتمع صح انك سوف تقول لي ان ه يوجد مؤثرات اجتماعية على هذة الاخرى الاقتصادية او العكس و لكن كل هذا استنادا الى آراء ملحدين
تعلى معي يا ابن خلدون الى ترى ان اراء علماء الاجتماع في حد ذاتهم متعارضة هل انت معي في هذه النقطةام لا؟


و احيل الكلمة حتى لا انفرد

الصراحة انا لم ادرس الفلسفة ابدا ولكن في رايي ان الفلسفة هي اشياء نظرية لايمكن تطبيقها ولكن علم الاجتماع يحل المشكلات وتستعين به التخصصات الاخرى، ففي جامعتنا مادة علم النفس الاجتماعي مادة اجبارية على تخصص الاعلام باقسامه والشريعة وفي ماليزيا مادة مدخل الى علم الاجتماع مادة اجبارية على طلاب الادارة لانها تعلمهم كيفية ايصال المعلومات بين اطراف العلاقة الاجتماعية. واستفدت من التخصص باني احلل الافكار وان اهمل مليون حساب قبل التصرف وتعلمت عادات وتقاليد الشعوب. والدليل على اهميته ان هناك علماء تحولو من السياسة الى علم الاجتماع مثل العالم الالماني ماكس فيبر وهناك ابن خلدون الذي مسك منصب سياسي لمعرفته بتكوينات المجتمع وامكانية تنبؤه بتطورات المجتمع

السلام عليكم
والله قد فاجئتني يا اخي الكريم بهذا الطرح الغريب
يا جماعة في البداية يجب ان نعرف ان علم الاجتماع هو علم حديث النشاة يعني في طور الشهرة
ثانيا " انا علم الاجتما ع اسميه ابو العلوم لماذا ؟
لانه يحتوي على جميع التخصصات بعد العامين الاولين
فمثلا هناك علم اجتماع ثقافي ريفي تربوي نفسي جنائي تنظيم وعمل الخ
انا اسبشر خيرا لهذا العلم وسوف ترى والدليل الاقبال المتزايد من طرف الطلبة الجدد
على العموم اشكرك

نعم عندك الحق يا عقاب علم الاجتماع سيكون له شان عظيم عن قريب شكرا

السلام عليكم
الاخ محمد متحصل على شهادة علم الاجتماع تخصص ثقافي .
يمكن استخلاص علم الاجتماع في فهم المجتمع و دراسة الفرد و تجريد مكانته في المجتمع ,حتى توصل علم الاجتماع الى دراسة الظواهر الالهية و كدا نجد مؤسس علم الاجتماع العلامة ابن خلدون وهدا نجد مضمون الفكر الاجتماعي يخضع الى الفكر الفلسفي.
اما من ناحية سؤالك يا اخي فاكتساب العلم ليس خطيئة .

السلا خليكم . لا يمكن الخلط بين علم الاجتماع و الفلسفة لأن الفلسفة أعمق و أوسع من علم الاجتماع و هي أم العلوم أما علم الاجتماع فهو جزء منها. و نستشف الفلسفة أو الطابع الفلسفي في الجانب النظري لعلم الاجتماع أما الجانب المادي أو التجريبي ـ التطبيقي ـ المقرون بالواقع المعاش فهو من صلب علم الاجتماع . ولكن التكلم عن علم الاجتماع بهذه الطريقة . يمكن تفهم دوافعه و أسبابه تحت الظروف الراهنة

السلام عليكم
هل علم الاجتماع علم ؟ بالطبع هو ابو العلوم الانسانية وجد منذ القدم لكنه لم يعرف الا في القرون الاخيرة كعلم مستقل
ما الفرق بينه وبين الفلسفة ؟ لا يوجد فرق كبير بينهما فالفلسفة هي تساؤلات فقط أما علم الاجتماع هو دراسة مفصلة للفرد و علاقته مع المجتمع
انت يا من درست علم الاجتماع و يا من تحصلت على شهادة هل فهمت شيئا من علم الاجتماع؟ طبعا تعلمت الكثير منه
ما قولكم لو قلت ان علم الاجتماع هراء ؟ هذا رأيك الشخصي و أنا أحترمه
المشكلة ليست في علم الاجتماع بل هو غير معروف و غير معترف به في الجزائر لذلك نتلقى صعوبة كبيرة في فهمه
و شكرا

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شكرا أخي علي طرح الموضوع و رايك نحترمه و لكن قولك أن علم الاجتماع هراء لا أوافقك ، فالعيب ليس في علم الاجتماع و إنما العيب في الطالب الجزائري الذي يدرس هذا العلم مرغما ، و إذا سأله احد ماذا تدرس يستحي أن يقول علم الاجتماع ، و شيئ يستحي منه كيف تريد أن يفهمه .
أخي الكريم لو حللنا ظواهر المجتمع من زاوية علم الاجتماع لوجدنا لها حلا أما نحن في الجزائر إذا أردنا مناقشة أي ظاهرة اجتماعية في حصة تلفيزيونية نجد الضيوف اساتذة علم النفس مع احترامي لهم و تناقش الظاهرة من جوانبها النفسية وتهمل الاجتماعية ، كيف تريد يا أخي اعتراف المجتمع بعلمية علم الاجتماع و اهم وسيلة اعلامية ( التلفاز) نادرا أن تستضيف استاذ في علم الاجتماع للتعريف بهذا العلم الذي ينظر إليه الجميع بنظرة دونية .
من منا نحن الدارسين له حاولنا في اجتماع مع اصدقائنا من التخصصات الاخري التعريف بهذا العلم و أهميته و أنه لا يقل شأنا عن العلوم التي يدرسونها هم كالطب و الهندسة و اللغات .........، أما آن الاوان يا طلبة و خريجي و أساتذة علم الاجتماع أن ننفض الغبار عن هذا العلم و نرتقي به
إذا لم نستفد من علم الاجتماع علي المستوي المهني و لم نجد وظيفة يكفي أننا درسنا علم يؤهنا أن نتأقلم مع واقعنا و نحل مشاكلنا في ضوء دراستنا نحلل و نناقش بأسلوب علمي راق و احسن من هذا يؤهنا ان نكون في المستقبل أباء و أمهات نعرف كيف نربي ابناءنا و كيف نتعامل أبناءنا المراهقين في ضوء ما درسناه في مقياس التنشئة الاجتماعية
و هذا خبر مهم نستطيع من خلاله الجزم بأن علم الاجتماع سيأتي يوم و يرتقي
أعرف 3 دكاترة في الطب الأول تخصص جراحة عامة و الثاني و الثالث تخصص جراحة عيون ثلاثتهم يدرسون علم الاجتماع سألتهم مرة عن سبب دراستهم فقالوا درسنا الطب لنعالج الناس و درسنا علم الاجتماع لنعرف كيف نتعامل مع المريض

الفلسفة في يوم من الأيام كانت هي أم العلوم منها علم الاجتماع فحتى الرياضيات من الفلسفة ونجد هذا في نظريات ريمان ولوباشفسكي والمنطق والقضايا المنطقية فلماذا تعترف أن الرياضيات علم ولا تقبلها على علم الاجتماع
ياأخي وأنت أعلم لما نقول عن شيئ ما أنه علم لانربطه بالفلسفة بل للعلم شروط هي المنهج والنظرية والموضوع والمنهج فعلم الاجتماع غني بالمنهاج منها الوصفي المقارن والمسحي وغيرها والنظرية فلكل حقل من حقول علم الاجتماع نظريات لا تعد ولا تحصى وقد تطرقت اليها وموموضوع علم الاجتماع هو مجمل الظواهر الاجتماعية وتعريف الظاهرة الاجتماعية قد تناوله دوركايم ووضع بعض الخصائص لها وهو أول شيء عرفناه في علم الاجتماع أنا شخصيا أفهم كل مايقال في علم الاجتماع وهو تخصص رائع جدا جدا جدا جدا .

السلام عليكم
لكل واحد رأيه الخاص، عن علم الاجتماع والفلسفة، إلا أن هذا لايعني أن نجيب عن الأسئلة دون أن نجتهد ونذاكر دروسنا لأعطاء معلومات صحيحة على قدر الامكان.
نعم علم الاجتماع كان ابن من أبناء الفلسفة الأم، إلا أنه حاله حال كل الأبناء عندما يكبرون يحبون أن يستقلوا بآرائهم وأعمالهم دون الخروج عن التقاليد والعادات والدين،
وهذا هو علم الاجتماع والفلسفة، فعلم الاجتماع لم يكن علما بل كان جزء لا يتجزء ن الفلسفة، إلا أنه بعدها بدأ المفكرون ومن أبرزهم ابن خلدون وأوغست كونت، اللذين قالا بأن هناك شيء يؤثر في المجتعات وهو تبادل الأفكار، المتمثلة في إختلاف العادات والتقاليد والأعراف وأهمية الأخلاق وغيرها مما كانت تسيطر على المجتعات في القديم من حضارات فرعونية، يونانية، صينية، وغيرها.
ومن بعدها أصبح بما يسمى بالخدات الاجتماعية، أي العمل على حل المشاكل الاجتماعية، ليظهر علم الاجتماع من بعدها، ليساعد امه الفلسفة، دون أن يبقى في أحضانها كالطفل الصغير بل كرجل له رأيه الخاص، حيث علم الاجتاع هو تفسيير الظواهر الاجتماعية النظرية التي توصلت إليها الفلسفة ومحاولة تطبيقها على أرض الواقع لأثباتها.
وبالتالي حاولت الاجابة عن الفرق بين الفلسفة وعلم الاجتماع أولا، والفرق بين التفكير الاجتماعي وعلم الاجتماع من جهة ثانية
وإذا كان هناك من لم يفهم سأعمل على توضيحه له مرة أخرى بأسلوب آخر، وإذا كانت هناك معارضة أو رأي آخر فاليتفضل.
اللهم زدنا علماً